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Agip KCO

Il Movimento #Trieste Libera cosa pensa delle esternazioni pazzoidi di chi usa il suo nome sul web?

Dalla pagina Facebook ufficiale del Movimento Trieste Libera, ieri. Clicca per ingrandire.

Ormai una settimana fa abbiamo pubblicato un lungo articolo di inchiesta sul neoindipendentismo triestino. Non solo sull’organizzazione che afferma di rappresentarlo in toto, il Movimento Trieste Libera, ma sull’intrico di interessi, il groviglio di temi, il miscuglio di umori che il recente riaffiorare della tematica al tempo stesso rivela (a chi decide di analizzarla con serietà) e copre (a chi si accontenta della facciata).

L’idea di dedicare spazio a quel che sta succedendo a Trieste è stata di Wu Ming 1, che con quella città intrattiene da undici anni uno stretto rapporto. La sua compagna di vita è triestina (di Opicina/Opčine, per la precisione); insieme, e con la loro bimba, trascorrono a Trieste diversi mesi all’anno; WM1 ha studiato a fondo la storia della “Venezia Giulia” nel Novecento e ha dedicato alle vicende triestine tra 1918 e 1947 buona parte del suo ultimo libro, Point Lenana, scritto insieme a Roberto Santachiara. Prosegui la lettura ›

TraumStadt. Paradisi fiscali, oleodotti e ritorno del rimosso: viaggio nel neoindipendentismo triestino

di Tuco (guest blogger)

-What kind of music do you usually have here?
-Oh, we’ve got both kinds, we’ve got country and western.
(The Blues Brothers)

Il 15 settembre scorso Trieste è stata attraversata da due cortei, uno al mattino, l’altro al pomeriggio.

Di mattina hanno sfilato gli italianissimi, quelli che Trieste è cara al cuore di tutti gli italiani, quelli che il Piave mormorava, quelli che torneremo in Istria, quelli che allora le foibe… Non erano molti, al massimo trecento. All’arrivo del corteo, in Piazza S.Antonio, un rappresentante dell’Associazione Arditi d’Italia ha letto i nomi dei morti del ’53 con voce strozzata. Un furgone preso a nolo – i drappi tricolori non riuscivano a coprire del tutto la scritta «35$ AL GIORNO»- ha gracchiato dagli altoparlanti canzoni patriottiche. Poi l’adunata si è sciolta. Il tutto è durato un’ora scarsa.

Il corteo del mattino era stato organizzato in fretta e furia da una lista di associazioni nazionalpatriottiche (se non apertamente fasciste) come risposta al corteo del pomeriggio, quello del Movimento Trieste Libera, organizzato da più di un mese per rivendicare la piena attuazione del Territorio Libero di Trieste. Prosegui la lettura ›

Gli uomini pesce. In libreria dal 15 ottobre 2024.

Calendario delle presentazioni.

«Il plot è straripante: fascismo, crisi climatica, pandemia […] Una vera passione per i documenti, veri e falsi, marchio di fabbrica dell’autore laureato in storia. Tre piani temporali: la Seconda guerra mondiale, gli anni Sessanta, la torrida estate del 2022 […] Un congegno intricatissimo ma perfetto»
(Raffaella De Santis, La Repubblica)

«Un intreccio che tiene insieme ciò che solo apparentemente è distante: la lotta partigiana e gli alieni, Lovecraft e Wikipedia, la musica concreta e la cronaca spicciola […] Si può pensare che la meraviglia della letteratura coincida con la meraviglia dell’impegno […] La gioia dell’arte e l’impegno nel mondo».
(Carmine Saviano, Il Venerdì di Repubblica)

«Gli uomini pesce è un romanzo travolgente, tentacolare, maestoso come il Po che scorre fra le sue pagine. E ricco di azione e di poesia, di visioni e di politica. Ci ricorda costantemente l’importanza di resistere, oggi come ottanta anni fa, ma ci conduce anche nel brumoso territorio dei sogni. Ai sogni (che generano materia, in senso quasi borgesiano) sono dedicate pagine stupende».
(Nicoletta Verna, La Stampa)

«La cosa preziosa di oggi è quella che ci permette di mettere insieme passato, presente e futuro, ovvero Gli uomini pesce di Wu Ming 1, che […] racconta la storia di ieri (l’eccidio del Castello a Ferrara e la fila di persone che subito dopo corrono a iscriversi al fascismo repubblichino), di oggi (í fiumi in secca, la crisi ambientale, il post-covid). Quanto al futuro: ci ricorda che ne esiste uno, formulando la stessa parola di Dream che [in Sandman] chiude il duello con Lucifero. Hope. Speranza.»
(Loredana Lipperini, rubrica «Cose preziose», L’Espresso)

«Una narratività ipertrofica che non ti lascia scampo […] Una tensione totalizzante che abbraccia diversi aspetti della società, della cultura e della politica. La narrazione assume un aspetto polifonico e si apre a una pluralità di voci nel testo e di stili e registri diversi… [Gli uomini pesce] riesce a creare cortocircuiti fra realtà e fantasia: Ilario, Antonia e Sonic sono presentati alla stregua di personaggi reali tanto che viene la tentazione di andarli a cercare in rete.»
(Paolo Lago, Carmilla)

«Un soffio vitale, una strenua e soffusa ricerca di felicità […] Quelle che gli uomini pesce mormorano nel buio delle acque fangose sono domande e richieste, più che risposte. L’eredità dei Nevi è gioiosa, empatica e un tantino psichedelica, e può essere anche nostra. Una fragranza di acqua, terra e verde si diffonde in questo romanzo soffuso di luce e speranza.»
(Enrico Manera, Jacobin Italia)

«[Gli uomini pesce] porta all’estremo lo stile stratificato del collettivo […] Magmatico eppure estremamente coerente, sintesi compiuta dell’epica contemporanea che i Wu Ming hanno tracciato nei loro libri migliori […], tra piccole storie e vicende maiuscole, spesso allegoria di un presente liquido.»
(Mauro Gervasini, FilmTv)

La vera storia della banda Hood

«Il personaggio di Robin Hood non ha mai portato fortuna agli autori. Compreso gente che ci sapeva fare, non mezzecalzette, per di più assai versati in leggende. Ma se già il Robin dell’Ivanhoe di Walter Scott non è un granché, quello di Dumas è così scadente che viene da chiedersi se il romanzo sia suo. Wu Ming 4 è riuscito dove i suoi maggiori hanno fallito.»
(Daniele Giglioli, La Lettura)

«Un sogno condiviso, un “eroe dai mille volti” non perché la medesima individualità ne assuma via via uno diverso, ma perché essa stessa è un mosaico di soggetti diversi, più un ambiente che un singolo isolato nell’eccezionalità. Una banda di reietti, di respinti e braccati, che trovano scampo e vita nuova al riparo di un mondo altro, quello perenne della natura selvatica e vedono le loro azioni fondersi, sovrapporsi a quelle della fiaba»
(Edoardo Rialti, La Stampa).

«Wu Ming 4 lavora su un meraviglioso quanto efficace contrasto tra quello che è il mondo dei grandi, il mondo della civiltà, della ragione, della legge, della Storia cui contrappone quello della foresta, del mistero, dei bambini, della natura, del selvatico, delle storie [...] A pagine di storia si alternano pagine d'amore, pagine di intrighi e spionaggio, pagine di mitologia e superstizioni, pagine di puro racconto fantastico... [La vera storia della banda Hood] va letto almeno cinque volte per apprezzarlo ben bene».
(Carla Ghisalberti, Lettura candita)

→ Che cos'è la Wu Ming Foundation
(pagina aggiornata al 14/08/2023)

Il nostro indirizzo email è:
wu_ming@wumingfoundation.com

Scusateci fin da ora, non garantiamo di riuscire a leggere – tantomeno a rispondere – in tempi brevi. Il flusso è ingente e noi non abbiamo segretari o «media manager»: facciamo tutto da soli, quando e come possiamo.
Per favore, non mandateci romanzi inediti chiedendoci un parere, prenderli in esame è al di là delle nostre forze e possibilità.

Come Wu Ming non siamo su Facebook, né su X, né su Instagram, né su TikTok, in generale su nessun social network. Se interessa, nel 2019 spiegammo il perché.

N.B. Non siamo nemmeno su alcuna istanza Mastodon, l'esperimento durò solo alcuni mesi, chiudemmo l'account poco tempo dopo il post appena linkato, per la precisione ai primi di giugno del 2020.

Come tenersi aggiornati sulle nostre iniziative, attività, pubblicazioni

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Il primo è seguire i nostri canali Telegram: quello in italiano, che esiste dal 2019, e quello multilingue, aperto nel 2022. I contenuti dei due canali sono diversi.

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Mushroom Rocker on La collana Quinto Tipo: un bilancio, un requiem e un’autocritica sul concetto di «oggetto narrativo non identificato»Ho finalmente trovato il tempo per leggere l’articolo. Certo, non è la precisione che ci si aspetterebbe dal condirettore di Quinto Tipo ma la FOMO non ci appartiene! Mi ha sempre fatto ridere, tra l’altro, che il condirettore di una collana le cui bandelle, per scelta, iniziavano con «R», non sappi…
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Wu Ming 1 on In Italia è tempo di (ri)scoprire Serge Quadruppani. Da oggi in libreria «La breve stagione»Ciao Sara, grazie. Quel testo è riportato (solo un estratto, ma lungo) in Une histoire personnelle de l'ultragauche, ma è dei primi anni Novanta, si intitola «Avant-propos», uscì su La Quinzaine Littéraire e on line si trova ancora solo grazie alla benemerita Wayback Machine, qui.
sara batt on In Italia è tempo di (ri)scoprire Serge Quadruppani. Da oggi in libreria «La breve stagione»Ho acquistato in epub e ho appena letto il saggio introduttivo di Wu Ming 1, che già vale l'acquisto. Mi interessa molto la questione sui giallisti nostrani che sono rimasti intrappolati nel trucchetto "poliziotto buono" e dimenticato la ferocia del sistema. Salvate Carlotto e mi trovo d'accordo; "M…
Wu Ming 1 on Tornare nel Delta al tempo della crisi climatica. Per cambiare gli sguardi e i metodi d’intervento sui territori«Riserva», «naturale» e «protezione» già sono, ciascuno per conto suo, termini aperti a vari significati, a maggior ragione ogni loro possibile combinazione. Di sicuro si tratterebbe di ecosistemi ripristinati da curare e tutelare. Come anche tu ricordavi, usi civici e beni comuni hanno a loro volta…
giac on Tornare nel Delta al tempo della crisi climatica. Per cambiare gli sguardi e i metodi d’intervento sui territoriBeh, un soggetto giuridico nuovo forse l'avete già "inventato" voi, la "federazione dei territori inespressi". Proprietà collettiva di chi? Sicuramente non si potrà pensare a usi civici nel senso "storico" del termine, cioè appartenenti ai soli abitanti delle comunità di prossimità (e magari manco t…
Wu Ming 1 on Tornare nel Delta al tempo della crisi climatica. Per cambiare gli sguardi e i metodi d’intervento sui territoriGrazie del contributo, in effetti è una questione importante. Personalmente e a botta calda mi viene da dire: almeno nel caso del Mezzano, dove non vive nessuno, bisognerebbe stabilire proprietà collettiva di chi. Gli usi civici di cui si ha testimonianza nel basso ferrarese – come quelli della popo…

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